2025年2月 7日 06:00
困った人を見ても知らぬ顔で通り過ぎる。
責任が及ぶことからは距離を置き傍観する。
推進力は皆無で仕事は遅いのに逃げ脚だけは早い。
家族を引き合いに一切のリスクを取らない。
相手の気持よりも自分の都合を優先する。
貰うことには必死でも与えることを一切しない。
男尊女卑よろしく女性には上から目線で話す。
なんとも男気の無い輩が多くなったと嘆くことばかりである。
男気の無い男ほど厄介な人間はいない。
であれば男気有る女性を登用するのは間違った選択ではない。
※従心（じゅうしん）とは、孔子論語の「七十にして心の欲するところに従えども矩 (のり) をこえず」という節を起源とする７０歳代の呼び名である。
2025年2月 6日 06:00
合意した事項を自己都合でキャンセルする人が多くなった。
白紙撤回のリスクを何も考えていない人はある意味幸せである。
進めるにも地獄であるが戻るはもっと酷い地獄である。
先人の知恵を知っていたら普通は戻ることを選択しない。
ところで合意を信じて動いてくれた人の、
それまでの時間と労力という損失をどうするのか？
多くの実例では進めるリスクよりも、
撤退や白紙に戻すリスクの方がはるかに規模が大きい。
特に支援者との縁が切れるというのが最大のリスクである。
約束を簡単に破る人に天は味方することはない。
忘れた頃にやってくる大きな災いを受け、
事の重大さに気付いたとしても時既に遅し。
戻るリスクを熟考しなかった自身に大きな失望と悔恨を残す。
※従心（じゅうしん）とは、孔子論語の「七十にして心の欲するところに従えども矩 (のり) をこえず」という節を起源とする７０歳代の呼び名である。
2025年2月 5日 06:00
自分は今幸福なんだなと意識する瞬間がある。
他者の成功を心から祝うことができるとき。
活躍している若者を見て応援したくなるとき。
スタッフやパートナーのポカミスを笑って看過できるとき。
理不尽極まるクライアントと笑顔で向き合えるとき。
これらは余程の心の余裕がなければできないことだ。
幸福感で満たされれば自然に心に余裕が生まれる。
そして更に幸福感に包まれていく。
幸福になりたければ心の余裕を強く意識することである。
※従心（じゅうしん）とは、孔子論語の「七十にして心の欲するところに従えども矩 (のり) をこえず」という節を起源とする７０歳代の呼び名である。
2025年2月 4日 06:00
大金はたいて買っても一度も着なかった服の山。
使うことなく埃をかぶっているだけの家電の山。
読まれず壁を埋め尽くしているだけの書籍の山。
何の役にも立たなかった人への高額な報酬。
過去どれほど無駄な出費を繰り返したか解らない。
それでも今までに後悔したことは一度もない。
何故なら出費したお金は市中を回り、
多くの人の生活を支えながら何れは戻ってくるのだから。
つまり出費ではなく一つの投資だと考えている。
常に貰うだけの人は投資意識が欠如している。
だから生きていく手段だけの消費人生で終わる。
経済循環の摂理とは何か、
一度も成功したことがない人は今すぐ熟考すべき事項である。
熟考するなら「成功するにはどうすべきか」ではない。
「何故自分は一度も成功したことが無いのだろう」である。
※従心（じゅうしん）とは、孔子論語の「七十にして心の欲するところに従えども矩 (のり) をこえず」という節を起源とする７０歳代の呼び名である。
2025年2月 3日 06:00
支援や協力を得たいと懇願する人に問いたい。
私はあなたの成功を保証するがあなたは私に何を与えられますか？
この問いに考え込んでいるうちは信用するに値しない。
必死で支援しても意味の無い時間とお金を浪費するだけである。
それだけならまだ良いが、
時には支援したこちらが大きな不利益を被ることもある。
支援や協力を真に得たいと思うなら、
自身が他者に与えられるステークスを先ずは得ることだ。
他者のステークスと支援で自己利益の算段をしておいて、
「利益が出たら配当します」だと？
覚悟が無い者の口癖は実に自己都合極まりない。
与えたお金で買ったプレゼントを貰って喜ぶ人はいない。
そもそも恩とお金を繋げて考えている時点でアウトだ。
※従心（じゅうしん）とは、孔子論語の「七十にして心の欲するところに従えども矩 (のり) をこえず」という節を起源とする７０歳代の呼び名である。
PAGE TOP