愉々快々

「苦楽楽楽」

苦しみを楽しみ、

楽しみも楽しむ。

嫌な事も辛い事も捉え方一つで楽しみに変わる。

「陰を陽に変える」

嫌な事や辛い事象の中に善い事象を探すことだ。

陰だけの事象も陽だけの事象もこの世には無い。

何事も必ず陰陽一体で齎される。

※従心（じゅうしん）とは、孔子論語の「七十にして心の欲するところに従えども矩 (のり) をこえず」という節を起源とする７０歳代の呼び名である。

「ビジネスは形に拘り生き方は形に拘るな」

経営者としての一環とした私の哲学である。

「お金の為なら何でもやる」

覚悟を表しているようでも相手には何も伝わらない。

ビジネスは自身のスタイルに誇りを持つべきだ。

そして生き方は自分の気持ちいいことだけをやることだ。

そこに何らの拘りなどは不要である。

自然に身を置き素直に生きれば拘りなど無用のものとなる。

※従心（じゅうしん）とは、孔子論語の「七十にして心の欲するところに従えども矩 (のり) をこえず」という節を起源とする７０歳代の呼び名である。

人脈の多さを誇るのに、

何故いつまでも社長だけの単身企業のままなのだろう？

自分の知識を周囲にひけらかすのに、

何故誰からも頼りにされないのだろう？

他の何よりも家族を優先しているのに、

何故家族の中にいて孤独感を味わっているのだろう？

どうも表示している姿とは現実を否定するように、

陰陽真逆に表示しているように思えてならない。

※従心（じゅうしん）とは、孔子論語の「七十にして心の欲するところに従えども矩 (のり) をこえず」という節を起源とする７０歳代の呼び名である。

明日は重要な商談があるから早く寝ようとか、

身体の調子が悪いからお酒を飲むのを控えようとか、

貯金が残り少ないから節約しようとか、

私は昔からそういう感覚に囚われたことがない。

寝不足だから商談がまとまらなかったことも、

お酒を控えたから元気を取り戻したことも、

節約したからお金が貯まったこともない。

人生とは押し並べて成るようにしかならない。

だったら市井の感覚に囚われて生きたいとは思わない。

何事も他者に翻弄されずに自分の思うように生きて、

成り行き任せで愉しく生きた方がはるかに有益だ。

完璧に計画しても状況が変われば意味を成さない。

対して成り行き任せは状況変化も臨機応変にすり抜けられる。

※従心（じゅうしん）とは、孔子論語の「七十にして心の欲するところに従えども矩 (のり) をこえず」という節を起源とする７０歳代の呼び名である。

突然のように湧いてくる疑問。

誰のためにこんなに頑張っているのだろうか？

自分の人生って誰の為にあるのだろうか？

自分は幸せなのだろうか？

こんな愚問は幾ら考えても答えは出てこない。

来るべき時が来れば自ずと答えは出るものだ。

それが結果というものであり結果がでないうちは、

ずっと疑問や不安が脳裏をかすめるものだ。

まして結果とは努力や気合いだけではでない、

人は一人では生きているのではないのだから。

※従心（じゅうしん）とは、孔子論語の「七十にして心の欲するところに従えども矩 (のり) をこえず」という節を起源とする７０歳代の呼び名である。