愉々快々

豪雨転じて晴天。

雨上がりの空はこの世で最も美しい。

現世とは思えない景色を表す。

清々しくもあり神秘的でもある。

人生の転機もまた同様である。

このすばらしい景色を見たいがために、

ストイックなまでに自身を追い込み、

そして限界をも突っ切り踏ん張れる。

晴天の喜びに沸く仲間の歓喜が、

心地よい空間に響き渡る。

※耳順（じじゅん）とは、孔子論語の「六十にして人の話しを素直に聞けるようになった」という節を起源とする６０歳代の呼び名である。

道が変われば景色が変わる。

景色が変われば思考が変わる。

思考が変われば人間が変わる。

道が変われば出会う人が変わる。

出会う人が変われば学びが変わる。

学びが変われば人生が変わる。

道が変われば全てが変わる。

どの道を選ぶのかは他ならぬ自分。

今の自分は自身が選んだ道を進んでいるに過ぎない。

満足していないのであれば、

躊躇せずに道を変えれば済む話である。

ただし引き返すことはできない。

例え元の道に戻っても既に以前の道ではない。

※耳順（じじゅん）とは、孔子論語の「六十にして人の話しを素直に聞けるようになった」という節を起源とする６０歳代の呼び名である。

どんな結果が齎されようが、

周囲が納得する理由付けを「大義名分」という。

大義名分は自己責任を回避させる効果を持つが、

同時に信頼を失うことリスクが伴う。

※長いビジネス人生、多くの人と出会い、多くの善悪を学びました。

世に多く存在する見えない価値。

これを早期に見出した者が勝者となる。

見えているものに価値を見出したところで、

既に多くの人が群がっている。

※長いビジネス人生、多くの人と出会い、多くの善悪を学びました。

科学は万能ではない。

真実を物質論で見出すのが科学なら、

精神論で見出す方法がなくてはならない。

それが揃って初めて森羅万象を正確に捉えられる。

真実を見出そうとする科学にも様々な方法がある。

それが物理学であり、数学であり、化学である。

その一つの方法で見えるものは、

真実のほんの一部の側面でしかない。

その一つの方法を学び知り、

全てを解ったつもりになるのは、

大きな驕りであり愚かなことである。

物質的な物事にも精神的な物事にも陰と陽がある。

その真実を解く方法にも陰と陽が存在して然るべきだ。

この世に完全なる方法など存在しない。

全てが未完成な人間が生みだした、

偏見によって作られた方法に過ぎない。

その全てを解ったうえで、

森羅万象にそれぞれを的確に用いれる者が、

調和の取れた人間ということである。

※耳順（じじゅん）とは、孔子論語の「六十にして人の話しを素直に聞けるようになった」という節を起源とする６０歳代の呼び名である。