愉々快々

ビジネスを通して新たな人と知り合えば、

相互に利益になることを考えるのが賢者。

上手くいかないのは自分の利益を優先して考えているから。

※長いビジネス人生、多くの人と出会い、多くの善悪を学びました。

認められたいと思うなら、

認められたいアピールをしないことだ。

好かれたいと思うなら、

好かれようと媚ないことだ。

褒められたいと思うなら、

褒められようと自分に無理しないことだ。

楽に生きたければ、

素のまま正直に生きることだ。

※耳順（じじゅん）とは、孔子論語の「六十にして人の話しを素直に聞けるようになった」という節を起源とする６０歳代の呼び名である。

どうせ見るなら万事でっかい夢を見ることだ。

興すなら大金叩いて大きな事業を作り上げることだ。

意外と夢と事業はでっかいほうが上手くいく。

後戻りできないから前に進むしかない。

言い訳できないから有言実行するしかない。

他者ごとなど気にせず必死でやるしかない。

だから夢と事業はでっかいほうがいい。

※耳順（じじゅん）とは、孔子論語の「六十にして人の話しを素直に聞けるようになった」という節を起源とする６０歳代の呼び名である。

孔子曰く「教えなかったことなど一度もない」。

一度でも門をくぐればそこにあるのは師弟関係。

何をもって教えとするのか、

何を教えるのかは師匠の意の自由。

それを学び取るのが弟子の覚悟。

何も教えず何も語らないのも教え。

必要なのは最後まで信じること。

理不尽なことも含めて全てが学びである。

何が起ころうが何を見ようが、

最後まで信じきる覚悟が無ければ、

その門をくぐるべきではない。

利益を求めるだけの入門など以ての外。

覚悟の無い入門は師弟共に不幸である。

※耳順（じじゅん）とは、孔子論語の「六十にして人の話しを素直に聞けるようになった」という節を起源とする６０歳代の呼び名である。

その人と真に信頼関係を築きたいと思うなら、

何故その人に関する正確な情報を得ようとしないのだろうか。

そこが最大の矛盾であり信用されないポイントである。

結局のところ利害で寄ってきていると思われて終わりだ。

※長いビジネス人生、多くの人と出会い、多くの善悪を学びました。