愉々快々

無難に他者の真似も良いけれど、

カッコ悪くても常に自分流を通す勇気が肝要。

周囲が同調するのは発する言葉ではない。

一貫として自分の生き方を姿勢で示すこと。

その姿勢に人は心動かされる。

※耳順（じじゅん）とは、孔子論語の「六十にして人の話しを素直に聞けるようになった」という節を起源とする６０歳代の呼び名である。

マジョリティ（多数派）の世界を捨て、

マイノリティ（少数派）の世界で悠々自適に生きる。

人は彼等を異端児と呼ぶ。

異端児は時に存在さえも否定されることもある。

しかし幾度も悪しき習慣を変えてきた。

既成概念を超えた想像力と強い信念によって。

これは人類史上疑いもない事実である。

成功を収めたマイノリティは時代のヒーローとなる。

子曰く、「異端児を責めても害になるだけだ」

責める前に先ずは認めてみては如何？

※耳順（じじゅん）とは、孔子論語の「六十にして人の話しを素直に聞けるようになった」という節を起源とする６０歳代の呼び名である。

こだわりを持つことは凄く良いことだ。

でも物事には拘らない方が善い。

思考視野が極めて狭くなるから。

こだわりと拘るは別物である。

多くの失敗は物事に拘ることで起きるもの。

常にニュートラルな無垢の思考で生きることだ。

※耳順（じじゅん）とは、孔子論語の「六十にして人の話しを素直に聞けるようになった」という節を起源とする６０歳代の呼び名である。

優しさは誰に対しても与えられる。

しかし思いやりは別物である。

その人の事を思えばこそ厳しくもなる。

時として相手を傷つけるかもしれない。

何時かは理解してもらえると信じて待つのみ。

優しさに愛情は不要。

思いやりに愛情は不可欠。

※耳順（じじゅん）とは、孔子論語の「六十にして人の話しを素直に聞けるようになった」という節を起源とする６０歳代の呼び名である。

夜考えるのは今日から即止めよう。

夜は闇の力で後ろ向きな結論しか出ないから。

闇の力は思考に負のエネルギーを与える。

負のエネルギーで思考した解に正解は無い。

重要な事を考えるなら朝に限る。

陽光の力で前向きな思考になるから。

ＤＮＡに仕組まれた自然の摂理。

夜はゆっくり脳を休め昼間にフル稼働させる。

自然の摂理に従い生きれば結果は常に上々である。

※耳順（じじゅん）とは、孔子論語の「六十にして人の話しを素直に聞けるようになった」という節を起源とする６０歳代の呼び名である。