愉々快々

「転ばぬ先の杖」

多くの場合は保身のための予防線。

もしくは安全地帯の確保である。

ただし他者に見破られるような代物ならば、

大怪我をする可能性が極めて高いから注意しろ。

※長いビジネス人生、多くの人と出会い、多くの善悪を学びました。

その人の話しに矛盾や違和感を感じたら、

間違いなく裏が有るか偽りで固められたものである。

違和感とは肌で学んだ感覚の記憶によるもの。

だから意外と当たっているのである。

※長いビジネス人生、多くの人と出会い、多くの善悪を学びました。

金融免許を取ると銀行はお金を貸してくれない。

だったら逆に資金を用意して貸金業をやればよい。

事業清算でまだ使える什器類を大量に廃棄しなくてはならない。

だったら古物商の免許を取得して販売すればよい。

大規模サイトを構築したが運用する予算が捻出できない。

だったらサイトごと事業譲渡して他社に任せればよい。

極めつけの特許が取れたが事業化する資金が無い。

だったら大企業との共同事業にすればよい。

飲食店の多店舗効率化を考えるも人材がいない。

だったらフランチャイザーになってオーナー募集すればよい。

現状計画で不都合な事実が発生したら、

逆転の発想で不都合な事実を都合よい事実に置換し、

現状以上に利益を上げる策を編み出すのが成功者思考だ。

※従心（じゅうしん）とは、孔子論語の「七十にして心の欲するところに従えども矩 (のり) をこえず」という節を起源とする７０歳代の呼び名である。

何だろうね？

僅かな手数料を惜しんでは時間を無駄にする人って。

何だろうね？

僅かな自尊心を頑なに死守しては信用を失う人って。

何だろうね？

僅かな気遣いもできずにチャンスを逃す人って。

何だろうね？

僅かな幸福感を大事にしては夢を諦める人って。

結局上手くいかない人は僅かなことに拘り、

僅かなものを大事にしては本命を逃している。

思考視野が極めて狭く思考距離が極めて短い。

だからどうしても独り善がりな今この瞬間の損得だけで思考する。

全てにおいて「局所に拘り大局を観ず」とはこういうことだ。

※従心（じゅうしん）とは、孔子論語の「七十にして心の欲するところに従えども矩 (のり) をこえず」という節を起源とする７０歳代の呼び名である。

ダビンチの絵にＸ線を当てても何も映らない。

それは油で薄く伸ばした絵具を何度も塗り込むから。

だから筆の跡が一切残らず平坦になり透明感が出る。

１回ずつ乾かしながら塗るので完成に１年以上かかる。

残された絵画の数から計算すると、

複数の絵を同時並行で書き進めていたことが解る。

天才とは技法に加えて手法さえも編み出していく。

ただ絵が上手いだけの人なら５万といる。

人を魅了するのは絵の上手さだけではない。

他者には真似できない神技を実現させるから。

だからダビンチは肌の透明感を描く天才として絶賛された。

※従心（じゅうしん）とは、孔子論語の「七十にして心の欲するところに従えども矩 (のり) をこえず」という節を起源とする７０歳代の呼び名である。