文章をそのまま素直に読んで、
意味と価値を齎すのは小説と論文くらいである。
メールをそのまま素直に読むのはあまりにも未熟過ぎる。
その裏に在る感情や思惑に心情、
本当に伝えたいことを理解してあげるのが大人の対応というものだ。
他者にストレートに言えない人に限って、
他者の言葉はそのままストレートに受け取ってしまう。
対人感覚がフェアではない輩が多くなったと憂う昨今。
※従心(じゅうしん)とは、孔子論語の「七十にして心の欲するところに従えども矩 (のり) をこえず」という節を起源とする70歳代の呼び名である。
ソリューションに合わせて最適なシステム構築ができるとか、
緊急時には知人友人などから必要な資金を調達してくるとか、
どんな業務にも対応できる器用さを持っているとか、
頭の回転が速く各種の情報をフローに落とせるとか、
虫の目のように細かなところまで詳細に確認できるとか、
他者の気持に敏感で臨機応変に同僚のフォローができるとか、
人はみな他者には真似できない特技を持っていると思う。
でも有益な能力を何一つ持たない人が確実に存在している。
彼らの唯一の特技は何かを持っていると思わせる小細工である。
そんな付け刃的な小細工は長くても1年で確実に見破られてしまう。
雇い主をコロコロ短期間で替える輩は要注意人物である。
履歴書には正直に書かないだろうから肌感覚で見極めるしかない。
※従心(じゅうしん)とは、孔子論語の「七十にして心の欲するところに従えども矩 (のり) をこえず」という節を起源とする70歳代の呼び名である。
「老兵は死なず、ただ消え去るのみ」
この期に至りこの金言が素直に理解できるようになった。
一年三百六十五日、
ときどき三百六十六日、
幾ばくも無い時間を静かにひっそりと過ごしたく。
※長いビジネス人生、多くの人と出会い、多くの善悪を学びました。
何事も結果を残し成功を収める賢者は、
何にお金を使おうかと考え悩む。
何事も中途半端に終わらせる遇者は、
どうやってお金を貯めようかと考え悩む。
賢者と遇者、
勝者と敗者。
端的に言い表せばこういうことだ。
※長いビジネス人生、多くの人と出会い、多くの善悪を学びました。
家中の家電が同時期に次々と壊れていく。
親しかった人が次々と引っ越しして会えなくなる。
慶弔見舞での出金が続き懐が寂しくなる。
同じ日に複数のイベントの誘いが入る。
これら全てが普遍性の法則通りである。
つまり極普通のタイミングの共鳴ということだ。
共鳴時期が過ぎれば重なることもなくなる。
これも普遍性の法則で説明できる極自然な事象である。
※従心(じゅうしん)とは、孔子論語の「七十にして心の欲するところに従えども矩 (のり) をこえず」という節を起源とする70歳代の呼び名である。