気に入っていた食器を割って落ち込む。
大切に取っておいた料理にカビが生えてショックを受ける。
頼りにしていた人に去られて途方に暮れる。
虎の子の貯金が無くなり不安が募る。
いつまでもあると考えているからそうなるのは当然だ。
万事いつかは無くなるものだと考えたらどうだろう。
「それは最初から無かったもの」
そう考えれば失う怖さから常に解放されて生きられる。
※従心(じゅうしん)とは、孔子論語の「七十にして心の欲するところに従えども矩 (のり) をこえず」という節を起源とする70歳代の呼び名である。
人はそれぞれの個性に従った能力を持っている。
他者の持つ能力を自身の武器にしたいのであれば、
心を通してその人と信頼関係を築くことだ。
労せずして合わせ技での最強の武器を獲得できる。
※長いビジネス人生、多くの人と出会い、多くの善悪を学びました。
今の状況に満足している人は「幸福です」とは言わない。
心身共に健康な人は「元気です」とは言わない。
ビジネスで好調な人は「儲かってます」とは言わない。
では世に溢れるハッピー表示とはいったい何なのだろうか?
本当にハッピーな人は実に謙虚で慎ましくなる。
※長いビジネス人生、多くの人と出会い、多くの善悪を学びました。
「信じる者は救われない」とは、
「信じる者は足元を掬われる」から転じた言葉。
信じた結果において騙されようが、
期待外れだろうが潔く受け入れることだ。
一度でも信じた人を信じ通すには覚悟が問われる。
最後まで覚悟が決まらない人が、
言い訳で作る言葉には心は微動だもしない。
私はこれまで他者を信じることで失ったものは何もない。
※従心(じゅうしん)とは、孔子論語の「七十にして心の欲するところに従えども矩 (のり) をこえず」という節を起源とする70歳代の呼び名である。
何かを得ようと思うなら、
それに相応する何かを差し出さなくてはならない。
与えずに都合よく得ようとしても天は許さない。
食えないプライドを捨て、
意味の無い人脈を捨て、
つまらない拘りを捨て、
初めて願いが叶うというものだ。
抛磚引玉(ほうせんいんぎょく)の如く瓦礫を捨てて宝玉を得よ。
※従心(じゅうしん)とは、孔子論語の「七十にして心の欲するところに従えども矩 (のり) をこえず」という節を起源とする70歳代の呼び名である。